Sebastián Schulz habla de la “prosperidad común” propuesta por China como una “ética específica que orienta la planificación económica.”

“Este no es un dato menor”, escribe el investigador en Tektónikos, “ya que representa una diferencia sustancial con el modelo de acumulación capitalista, cuyo proceder está guiado por la acumulación incesante de capital, recurriendo a procesos continuos de acumulación por desposesión.”
El autor, investigador del CeChino, IRI, Universidad Nacional de La Plata, sostiene que “la prosperidad común reafirma el impulso de un nuevo humanismo por parte de la actual generación de líderes del Partido Comunista de China, encabezada por Xi Jinping. Una visión que pone al desarrollo material y espiritual del ser humano en el centro de las políticas públicas, lo cual representa una alternativa civilizatoria a la cosmovisión capitalista occidental, que pone al interés privado individual en el centro de dichas políticas.”