Dos latinoamericanos dedicados a estudiar la cultura tradicional china, la investigadora Marisela Connelly y el periodista Gustavo Ng, han explicado estos días cuáles son los significados ancestrales de un nuevo año y del Tigre, animal que regirá el nuevo período.

Para La Red China y América Latina: Enfoques Multidisciplinarios – REDCAEM, Marisela Connelly profesora e investigadora de El Colegio de México en el Área China del Centro de Estudios de Asia y África, indica que “se han encontrado recuentos de las fiestas y rituales de año nuevo” hasta la dinastía Han (206AC-220DC). Tales celebraciones tenían entre sus “rituales más importantes” el culto a los ancestros.

“La familia reunida, escribe Connelly, rendía honores a los antepasados durante el primer día del año. Después, los hijos atendían a los padres sirviendo comida y vino, deseándoles salud y bienestar.”

La investigadora asegura que “existen varias leyendas sobre el origen de las festividades del año nuevo chino”, entre ellos la que cuenta que “los chinos estaban planeando celebrar la llegada de un nuevo año, pero había un monstruo mítico llamado Nian (年), (año en chino), que llegaba a aterrorizar a la gente y les impedía realizar la celebración. Por ello, los aldeanos decidieron esconderse. Un anciano llamado Yanhuang se rehusó a esconderse y se preparó para la llegada del monstruo Nian. Extendió papel rojo y cuetes. Cuando regresaron los aldeanos vieron con sorpresa que no había destrucción en el pueblo. Tampoco encontraron al viejo Yanhuang; llegaron a la conclusión de que había sido una deidad enviada por el cielo para ayudarlos. También descubrieron que los cuetes y el color rojo ahuyentaban al monstruo, por tanto, cuando se aproximaba la fecha de fin de año y la entrada del nuevo, usaban ropa y linternas rojas. Lanzaban cuetes y hacían ruido con tambores. El monstruo, no volvió a regresar a la aldea.”

El martes 1º de febrero Conelly participará de un webinar que tratará sobre el Año Nuevo chino. En el evento participará también el periodista argentino Gustavo Ng, que ha informado sobre el significado del tigre zodiacial en la cultura china.

En el diario Clarín escribe: “El Tigre de Agua viene con sed de renovar. Esto implica que no acepta las cosas como están: ni el orden social, ni el modo en que nos relacionamos con la naturaleza, ni la pandemia. También implica que buscará algo nuevo. El Tigre es cazador de nuevos sentidos para cambiar la realidad. Su naturaleza es la del rey, por lo tanto, intentará imponer una nueva realidad, para lo cual viene dotado de una energía que todos vamos a sentir.”

En la Revista REA, Gustavo Ng sostiene que “con su poder, el Tigre caza, atrapa, domina algo nuevo, una clave que hace de la realidad algo diferente a lo que era. La sociedad ya no fue la misma desde Marx, la mujer ya no fue la misma desde Marilyn Monroe, la música no fue la misma desde Beethoven –tres Tigres. Con su energía, el Tigre capta un sentido y ese sentido le otorga el poder de modificar, revolucionar, reinaugurar la realidad. Así, para el Tigre aquello que da sentido es poder.”